一说起中国古代的名妓,人们便会从古典作品与诗歌联想到这样的形象:优美、懂事与才情,总之是平常的而不是详细的,即便是张岱笔下的王月生也只是“楚楚文弱,寒淡如孤梅冷月,含冰傲霜,不喜与俗子交接,矜贵寡言笑”之类。而古印度的名妓却完全是另一番情景了。

一名古代印度的名妓必须研习64艺（这是一种一应俱全而且难以想象的艺术）:（1）讴歌。（2）乐器。（3）舞蹈。（4）舞蹈、讴歌和音乐的综合。（5）书法和素描。（6）刺绣。（7）以米和花恰切地装饰神像。（8）插花。（9）给布或身体部门诸如头发、指甲、嘴唇染色的技巧。（10）玻璃刻花。（11）以最令人恬静的方式铺床、安设地毯及垫子的艺术。（12）奏水碗乐。（13）水箱、水管、蓄水池的水的排放和调养。（14）绘画、装饰和构图。（15）若何制作念珠、项链、花茎及宝冠。（16）以花及鹭鸶毛制作头巾和腰带的艺术。（17）演剧艺术和戏剧笥显示的营造。（18）耳饰的设计艺术。（19）香水的调制和配备。（20）穿着艺术及宝石与饰品的雅致放置。（21）邪术和巫术。（22）戏法。（23）烹饪术。（24）以适当的食料和色素调配果汁和酒,（25）裁剪和缝纫艺术。（26）以羊毛和丝绸来制作鸟、花束、散花、球等物。（27）猜谜。（28）诵诗游戏。（29）模拟艺术。（30）朗读和咏唱。（31）绕口令。（32）剑、棍、铁头木棒、弓、箭的知识。（33）因明学。（34）木匠。（35）修建。（36）金石判定能力。（37）化学和矿物学。（38）玉石珍珠的颜色。

（39）铁矿和煤矿的知识。（40）园艺,修剪和莳植草木的艺术和详细知识。（41）斗鸡和角羊的规则。（42）教鹦鹉语言的艺术。（43）香水洒身和香油搽发的艺术。（44）文字的深挚功底,以差别形式缔造词汇的能力。（45）拼读和变换词形的艺术。（46）语言和方言的知识。（47）为宗教和节日庆典装饰花车的艺术。（48）描绘秘法图案,准备护符、咒语之类的艺术。（49）智力训练,诸如完成一首未完成的诗等。（50）诗的创作。（51）词典和词汇知识。（52）装扮和改变人的外貌的艺术。（53）雅趣幻像的艺术,诸如使棉布出现丝绸状。（54）种种游戏。（55）借祈祷文和神秘符咒来自救。（56）加入青少年运动的能力。（57）社交知识。（58）战争、武器和军队的技巧。（59）体操。（60）推测一个人的形貌以断定其性格的能力。（61）快读诗行的艺术。（62）数学的游戏。（63）制造人工花朵的艺术。（64）以陶土塑造人物和偶像。

除以上64艺之外,一位古印度名妓固然必须优美、亲热、明白浏览他人,喜欢豪奢,富足,乐于与其喜欢的男子性交,结实而武断。同时思想开放,乐于接受新知识、新经验。不郁郁寡欢,热衷于加入社交界和艺术圈。实在她可综合女性的理想品质:聪慧,举止优雅,可信赖,爽直,有鉴赏力;郑重,有先见之明;精力旺盛;治理得法;在适当的时刻和地址有意识地做特定的动作或请求辅助等等;言谈举止彬彬有礼,无粗俗、怨恨或气忿之态。

当她具备了这些素质和64艺,她将获得逸品名妓的称呼,在男性社会中,她有权坐在荣耀之席上,受到普遍的尊崇,人人都想获得她的青睐。国王访她,圣贤赞她, 总之,她会成为万众瞩目的至宝。但人世到底有无这种至宝呢?云云新鲜的64艺演习或许要穷其一生,到时尤物已变老太婆,而且可能64艺还练得不精,岂不要大叫冤枉?写到此处,想到杜甫《赠花卿》中的两行诗:“此曲只应天上有,人世能得几回闻。”改第一名中第一个字,那就是“此物只应天上有”了。云云,这样的名妓还不如平常的中国名妓那样来得令人信服,令人感应亲热。